原標(biāo)題：探訪山西永樂(lè)宮：壁畫(huà)藝術(shù)為世界罕見(jiàn)巨制

建于元代的永樂(lè)宮就在山西省芮城縣龍泉村的東邊。 劉小紅攝

2月26日，記者一行驅(qū)車(chē)數(shù)公里前往山西省最南端的晉、秦、豫三省交界處的芮城縣，建于元代的永樂(lè)宮就在芮城縣龍泉村的東邊。而比永樂(lè)宮的建筑更為珍貴更為引人注目的，是杰出的壁畫(huà)藝術(shù)。

永樂(lè)宮整個(gè)壁畫(huà)共有1000平方米，分別畫(huà)在無(wú)極殿、三清殿、純陽(yáng)殿和重陽(yáng)殿里。山西省旅發(fā)委供圖

永樂(lè)宮屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，原名大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮，是奉祀?yún)味促e的道觀。永樂(lè)宮建于元代，施工期前后達(dá)110多年，中軸線上排列龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿四座規(guī)模宏偉的建筑，吸收了宋代“營(yíng)造法式”和遼、金時(shí)期的“減柱法”，形成了自己特有的風(fēng)格。永樂(lè)宮藝術(shù)價(jià)值最高的首推精美的大型壁畫(huà)，它不僅是中國(guó)繪畫(huà)史上的重要杰作，在世界繪畫(huà)史上也是罕見(jiàn)的巨制。

三清殿是永樂(lè)宮最為宏偉的的主體建筑，雄偉壯觀，殿頂?shù)牧鹆е破分谱骶溃珴甚r麗，光潔如新，殿脊兩端的鴟吻作巨龍盤(pán)旋之勢(shì)，形態(tài)優(yōu)美自如。據(jù)了解，永樂(lè)宮三大殿均是元代建筑的佳作，是研究宋、元建筑結(jié)構(gòu)演變過(guò)程的重要的實(shí)物例證。

比永樂(lè)宮的建筑更為珍貴更為引人注目的，是杰出的壁畫(huà)藝術(shù)。山西省旅發(fā)委供圖

比永樂(lè)宮的建筑更為珍貴更為引人注目的，是杰出的壁畫(huà)藝術(shù)。永樂(lè)宮整個(gè)壁畫(huà)共有1000平方米，分別畫(huà)在無(wú)極殿、三清殿、純陽(yáng)殿和重陽(yáng)殿里。其中三清殿是座主殿，殿內(nèi)壁畫(huà)共計(jì)403.34平方米，畫(huà)面高4.26米，全長(zhǎng)94.68米。

據(jù)介紹，永樂(lè)宮壁畫(huà)的精華，是無(wú)極殿內(nèi)的《朝元圖》，它的作者是元代河南畫(huà)家馬君祥及其弟子們。《朝元圖》描繪的是各路道教神仙朝謁元始天尊，長(zhǎng)達(dá)95米的壁畫(huà)中，286位神仙人物向著一個(gè)方向朝拜，人物前后排列四、五層之多，彼此相互交錯(cuò)，井然有序，使整個(gè)壁畫(huà)顯得場(chǎng)面壯闊，氣勢(shì)恢宏。對(duì)此，專家們?cè)u(píng)價(jià)說(shuō)，《朝元圖》無(wú)論從場(chǎng)景、構(gòu)圖，以及筆墨的變化，充分反映了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的精華，無(wú)愧于中國(guó)元代藝術(shù)寶庫(kù)的美譽(yù)。

永樂(lè)宮建于元代，施工期前后達(dá)110多年，中軸線上排列龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿四座規(guī)模宏偉的建筑，吸收了宋代“營(yíng)造法式”和遼、金時(shí)期的“減柱法”，形成了自己特有的風(fēng)格。山西省旅發(fā)委供圖

純陽(yáng)殿內(nèi)的壁畫(huà)以52幅全景連環(huán)畫(huà)的形式，展示了呂洞賓從降生到成仙的神話故事，整個(gè)壁畫(huà)，涉獵極廣，可以說(shuō)是一幅元代中國(guó)社會(huì)生活的縮影。傳說(shuō)呂洞賓曾經(jīng)游歷華山、武昌、揚(yáng)州等地，這些地方的景色在壁畫(huà)中均中體現(xiàn)，其中就包括中國(guó)現(xiàn)存最早的黃鶴樓全景圖，武漢市修復(fù)黃鶴樓時(shí)。另外，重陽(yáng)殿內(nèi)的壁畫(huà)以49幅全景連環(huán)畫(huà)的形式，展示了王重陽(yáng)從降生到點(diǎn)化七真人出家、創(chuàng)立全真教的傳奇故事，是研究道教發(fā)展史的重要資料。

難以想象的是，1959年至1964年間，三門(mén)峽水庫(kù)的修建使得永樂(lè)宮位于庫(kù)區(qū)淹沒(méi)區(qū)，被整體搬遷至芮城縣城北郊的龍泉村附近，距離原址20公里許，這項(xiàng)工程歷經(jīng)5年時(shí)間終告完成。（劉小紅）