▲明代鎏金銅玄武。
▲黃楊木雕八仙。
▲戰(zhàn)國《老子》竹簡（乙本）。
▲明代銅真武坐像。
▲曾侯乙幕出土戰(zhàn)國時期銅鹿角立鶴。
首個道教主題文物展——“道生萬物”楚地道教文物展，目前正在深圳博物館新館(歷史民俗館)展出。該展覽由深圳博物館、湖北省博物館、武當(dāng)博物館和武當(dāng)山道教協(xié)會共同舉辦，將持續(xù)至今年6月21日結(jié)束。
深圳博物館副館長郭學(xué)雷昨日接受本報記者專訪時表示，深圳博物館首次把不同業(yè)務(wù)部門的同事整合在一起，“策展團隊從去年底開始介入，花了2個月時間籌備。‘策展三人組’包括古代藝術(shù)部副主任蔡明（考古專業(yè)）、歷史文化研究部吳翠明（民俗學(xué)專業(yè)）和副研究館員、博士田雁（歷史學(xué)專業(yè)）。”
“舉辦這樣一場展覽，其目的是為了把學(xué)術(shù)和常識相結(jié)合，既有深度，又有趣味，并建立一種博物館特有的、與觀眾進行良好溝通的互動關(guān)系。”郭學(xué)雷說。
從原始信仰到道教法器
“道者，萬物之奧。”郭學(xué)雷介紹說，道教是中國重要的本土宗教，也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，千百年來深刻地影響著中國的文化、思想和藝術(shù)。以湖北為中心的楚地是道教的主要發(fā)源地和發(fā)展的重要地區(qū)，迄今發(fā)現(xiàn)了許多重要的道教文物，留存有大量的道教文化古跡，其中尤以武當(dāng)山最為著名。武當(dāng)山古建筑群占地20多萬平方米，建筑面積2萬多平方米，巍峨宏偉、氣勢磅礴，1994年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
據(jù)介紹，此次展覽分為3個單元，較系統(tǒng)地展示了道教的歷史和文化。第一單元展示道教起源，敘述了原始信仰、先秦的神仙傳說與方術(shù)、道家學(xué)說等三個來源；第二單元展示道教的神仙體系，除介紹三清、靈官、關(guān)天君、土地等道教各類神仙外，著重介紹了真武大帝；第三單元展示道教文化，從道家經(jīng)典、道教修煉（修煉目的、派別、方式）、道教科儀三個方面介紹了道教的相關(guān)常識。
“內(nèi)容豐富，有反映道教來源的原始信仰、神仙方術(shù)的文物，有體現(xiàn)道教思想根源的最早的《老子》，還有各類道教神像、法器，多層次全面展現(xiàn)道教文化及其影響。”郭學(xué)雷表示，展前，深博對這批展品進行了一些刪減和增加，“刪減了一些我們認為不能完全代表道教文物的展品。增加了我們館藏的與展覽相關(guān)的三件漢代銅鏡。其實博物館的銅鏡有近200枚，只是這三枚與展覽的主題有關(guān)，目的是讓展覽的故事性更完整一些。頗為巧合的是，這三枚銅鏡都是湖北鄂州征集而來，展覽中，又回到道教文化母地這個體系。”
